Apología histórica del nacimiento humano

I - Propaganda luminosa
Una religión es lo que os vendo. Criadla, enseñadla y podrá vivir por si sola. Ella sola buscará su alimento; cabezas ajenas hasta la enagenacion, cabezas sanas hasta la enfermedad. El depredador anda suelto, vosotros lo acunasteis con vuestras almas, debeis encontrarlo ahora. La realidad huyó hace tiempo engañada por la fiera. Lo único que queda de ella son remotas gotas de oscuridad en esta deslumbrante y tóxica luz, luz que devora cada cadáver como si del último se tratase. Cuanto mas le odies más fuerte se hará.

II - La televisión
Bienvenido sea aquel que llora por lágrimas y que mata por muertes. Bienvenido aquel que traiga más hogueras de mentes, mente sanas algún día, pero marchitas. Mentes putrefactas que piden la clemencia de quien las devoró hace tan solo segundos.
Ahora que nosotros los decapitados reinaremos en este valle de la muerte. Donde el desértico hielo fogonea a través de nuestrar retinas, diciendonos que las ratas también son comestibles, diciendo que seamos canibales.

III - La enfermedad es la virtud de la Luna
Aquellos días acabaron, regocijémonos en nuestro cadáveres mientras la luz se sobrepone a las manzanas ocultas en el hielo, como si de una criptorquidia se tratase. La enfermedad no es la virtud, dijo el depredador montado en el tren cuyo humo eclipsaba la luna, luna de oscuridad.

IV
El planeta temblaba, ahora muerto está. Estaba demasiado viejo para gritar, demasiado muerto para morir. Ahora que la luz no tiene límites, gotas de oscuridad levantaos. Haced de lo infinito el fin, haced del hielo el papel, haced de vosotros un yo, haced de la luz la oscuridad.

V - Jugando al rey del suicidio
Yo, rey del suicidio, os invoco. Vuestra cena está servida. Millones de cuerpos etéreos os pertenecen. Poseeis lo que me destruirá, vuestras cabezas son bombas, pero el detonador soy yo. La sangre ya os llega al cuello. Vuestro cielo violeta hoy será blanco. Vuestras piernas tiemblan, débiles máquinas de mí. Arded para alimentar mi hoguera. Temblad para mantener mi alma. Pensad para destruir la luz.

VI - Cordero de Dios
Los perros hablan de ti como si lo mejor ya hubiera pasado. Tu adicción cada vez es más fuerte. Nuestras manos te sujetan, pero tu las apartas para caer al suelo una vez más. El barro se acerca a ti, impregna tu rostro. La húmeda farsa se rompe en trozos de placer, en migas que picotean tu cadáver. Cuenta hasta seis, dijo el ruso, pero no te hizo falta. Ella te eligió a la primera porque yo tatué tu nombre en su frente, yo la ordené ir a por ti. No hizo falta la sexta oportunidad. Aprovecha ahora de arrastrarte a esa cámara; si te ven, volveras a ser un mártir. Sin embargo, si en silencio y soledad mueres, estarás acabado

Musica y evolución. Deshumanización de la música.

La música es una manifestación artística que, a pesar de que tiene infinidad de fines, su objetivo fundamental es entretener causando placer estético.

Desde el inicio de la civilización la música ha formado parte de la cultura; y junto al hombre, obviamente, ha evolucionado. Dando un salto de casi 4000 años, nos encontramos ante nosotros infinidad de tendencias musicales, que se estancan o estallan en otro montón de tendencias.

La evolución del hombre va ligada a su cultura, como no, la música es incluida en este paquete. Desde los instrumentos mas rudimentarios y las melodías más primitivas, la evolución musical ha dado lugar a grandes sinfonías de cientos de instrumentos complejos. Hoy en día, parece que hemos llegado al tope de esa evolución, la pregunta ¿qué nos falta por ver? es frecuente en las mentes actuales. La música se ve afectada por los cambios tanto tecnológicos como sociales. Yo diría que nos encontramos ante la deshumanización de la música.


Pensareis que esto ha empezado prácticamente ahora, sin embargo, esta deshumanización comenzó con la primera nota tocada con un instrumento. Obviamente, ha progresado brutalmente en los últimos años, ya que esta deshumanización también afecto al arte, a la cultura y a la sociedad. Hoy poca gente suele escuchar música directamente de un instrumento(deshumanización primaria), sino que lo escucha a través de algún aparato o herramienta tecnológica (deshumanización secundaria).

A pesar de que esto parezca algo así como "la muerte de la música" es el paso que se está dando en la evolución de la música, y no tiene porque tomarse como mal, ya que al igual que destruye algunos principios musicales, crea nuevos. Principios que darán paso al siguiente en la evolución musical del ser humano "deshumanizado".
Egos

#JMJ

Llevo mucho tiempo queriendo dedicarle una entrada a la Jornada Mundial de la Juventud que se está celebrando en la capital de España. Lejos de apoyar la iniciativa, y coincidiendo con el auge de las múltiples manifestaciones de los "indignados" en Madrid, muchos activistas del 15 M (y otros no tan activistas), han arremetido contra el evento.

Ahora me gustaría manifestar mi indignación contra los "indignados" (movimiento que apoyé en su momento, pero que en este momento solo parece dar palos de ciego). Estos últimos días se las han arreglado para insultar de mil maneras a los jóvenes católicos que se reúnen con motivo de la JMJ, argumentando que no tienen derecho a cortar calles, a ralentizar el tráfico y a ocupar plazas del centro para manifestar una religión de la que no todos los españoles somos partidarios.

¿Perdón? ¿No es eso lo que llevan haciendo ellos desde la acampada de Sol (y ellos ni siquiera tenían el consentimiento del gobierno)? Y hasta donde yo sé, no todos los españoles están de acuerdo con dicho movimiento. Si los "indignados" tienen derecho a manifestarse, también lo tienen los católicos; con mucha más razón si lo único que hacen es predicar el amor y la amistad interracial. El catolicismo solo es el lazo que une a jóvenes de todas partes del mundo. El objetivo último de esta Jornada no es obligar al mundo a convertirse al catolicismo, ni agredir la homosexualidad, ni provocar enfrentamientos entre diferentes religiones, sino reunir a millones de jóvenes de todo el planeta para que haya un poquito más de amor en el mundo. Solo basta con observarles un poquito para advertirlo.

Según lo veo yo, no hay nada de malo en eso.

El problema está en que el evento le cuesta dinero al gobierno, pero nadie ha hecho hincapié en los beneficios económicos que proporciona tanta cantidad de turistas. A lo largo de todos estos años, la JMJ ha llevado al lugar de reunión entre trescientos mil (Sidney) y tres millones (Roma) de católicos, lo que se traduce en ganancias para el país hospedador.

Sin embargo, las cifras nos aclararán cualquier duda al final de la Jornada.

Bajo mi punto de vista, las manifestaciones en contra de la JMJ son un simple berrinche antisistema, pues estos jóvenes lo único que hacen es rezar en público. ¿Ahora resulta que hay que volver a meterles en zulos clandestinos, como en sus orígenes? Si predicáis libertad, predicadla para todos, porque seguro que si en lugar de un evento católico fuera cualquier tipo de evento musical pagano, no se tomarían tantas molestias para expresar el descontento ante la situación.

El origen del universo

Todos nosotros tenemos en cuenta el enorme esfuerzo que se están tomando numerosos físicos y matemáticos del mundo (la mayoría extranjeros, para qué nos vamos a engañar) en intentar demostrar que Dios no existe a través del descubrimiento del origen del universo.

En Generación del 11 nos hemos sentido profundamente decepcionados, al no encontrarnos con ningún español aventurero que se hubiese tomado la molestia de intentar probar su hipótesis. Pero como nuestro grupo carece de científicos de tal índole (solo podemos jactarnos de ser escritores, dibujantes y pensadores completamente inexpertos) hemos decidido abordar el tema de la manera más clásica y humilde posible, esto es, a través de nuestra querida filosofía.

En nuestra historia, contamos con grandes filósofos cristianos que siempre se han estado equivocando en el mismo punto. Todos coincidían en la defensa de la necesidad de una causa incausada que provocase el resto de sucesos que dieron lugar al universo y al planeta Tierra, y afirmaban que dicha causa solo podía ser Dios.

Ahora yo pregunto, ¿por qué el propio universo no puede ser la propia causa incausada? Lo miremos por la perspectiva que tomemos, siempre vamos a acabar llegando a algo que tenemos que reconocer como el origen. Todo aquel que haya estado aceptando a Dios como causa incausada podría admitir perfectamente que el universo, como elemento infinito que es, también puede serlo. Por supuesto, estoy hablando de un universo que, además de infinito, debería ser eterno.

Si los creyentes no necesitan preguntar cuál fue el origen de Dios, pues lo aceptan como eterno, quiero creer que son capaces de admitir que el universo también podría serlo. Por supuesto, esta “teoría” requeriría tomar como punto de partida que el universo posee las cualidades anteriormente mencionadas, algo que, hasta la fecha, la ciencia no ha podido comprobar.

Por no hablar que echaría por tierra todas las hipótesis de aquellos físicos y matemáticos que han dedicado su vida entera a encontrar el origen –inexistente- del universo.

Por supuesto, en la Generación del 11 somos conscientes de que existen un puñado de leyes matemáticas, y otro tanto más grande de teorías físicas, que avalan el origen del universo y su respectiva expansión. Pero también sabemos que dichas afirmaciones, por muchos números que lleven a cuesta, al fin y al cabo llegan a ser igual de inestables que esto que acabamos de exponer nosotros.

Querida España, estamos de luto

En este blog nos habéis visto defendiendo a capa y espada la cultura de nuestro país, lo cual es, al fin y alcabo, el fin último de la Generación del 11. Yo, concretamente, y dada mi afición por dicha actividad, me he dedicado a escribir artículos subrayando la inmensa importancia que tiene el teatro en el desarrollo de la sociedad y de la propia nación.

Hoy, querida España, estamos de luto. El Teatro de Madrid, que hasta ahora se encargaba de dar cobijo a todo tipo de eventos culturales, ha echado el cierre. ¿Las razones? Las de siempre: en España no se encuentra presupuesto para mantener a flote las propuestas que se centran en el progreso de nuestra cultura. Ya nos lo avisó Miguel del Arco en la gala de los premios Max, y solo era cuestión de tiempo que comenzase a caer alguno de estos templos de culto a la educación. 

Pero el cierre de un teatro que, por desgracia, ni siquiera tuve la oportunidad de pisar, es tan solo la excusa que necesitaba para recordar a todos los ciudadanos españoles, y en este caso, más concretamente, a los madrileños, que el teatro es una actividad fundamental para mantener vivo el espíritu de desarrollo del pueblo.

Gobernadores, lo estáis haciendo fatal. ¡España necesita un pueblo culto! Ah, claro, tonta de mí, no me había dado cuenta de que lo que buscáis es precisamente un pueblo manipulable y sumido en la depresión moral y económica por la que se encuentra buceando en estos tiempos. No digo que la culpa de esta crisis de valores sea, ni mucho menos, de aquellos que mueven los hilos del país, pero debería ser su principal tarea la de sacar al pueblo de ella, no al contrario.

Yo ya expuse anteriormente, de forma resumida, la importancia que tiene hoy en día el teatro en la sociedad española, y lo que no debemos permitir es que este arte milenario muera por culpa de algo tan ordinario como el dinero.

Porque la muerte del Teatro de Madrid es solo el comienzo; porque si el gobierno no está dispuesto a parar la involución cultural en la que nos hemos subido, debemos ser nosotros los que tomemos las riendas y consigamos impedirla. Porque un pueblo unido es capaz de eso y mucho más, y no vamos a dejar que el dinero siga arruinando algo tan especial como el arte, la creación del ser humano.

No sé, quizás es solo mi amor por el teatro reaccionando de forma demasiado dramática, pero pienso que el problema es mucho más serio de lo que parece, y lo peor de todo es que mucha gente lo desconoce.

A lo mejor solo necesitamos una Maureen Johnson como la que interpretó Idina Menzel en el musical "Rent", alguien que grite (o cante) a pleno pulmón por la defensa de nuestra cultura.

#AmemosElTeatro #TeatroEnTwitter

Proyecto: Construyamos una democracia sana (Paso 2)

PASO 2: Cambio en los políticos

Porque, seamos honestos, el pueblo debe cambiar y mucho, pero nuestros queridos políticos no son ni mucho menos perfectos, y ellos también necesitan evolucionar hacia una especie que nos garantice el desarrollo.

Imaginémonos el Paso 1 concluido, a un pueblo culto, formado y con mucho criterio para elegir a nuestro nuevo gobernante. Bien. ¿Entre qué elije? La plantilla está, hoy en día, bastante fea. El pueblo tiene sus obligaciones, pero también debe exigir que los políticos, como parte de pueblo que son, cumplan las suyas. De nada sirve que sean elegidas unas propuestas maravillosas si más tarde no solo no son cumplidas, sino que son utilizadas de papel de váter por muchos de los que las escribieron.

Y aquí va la segunda propuesta, muy difícil, pero confiemos en que no es imposible:

Tener la oportunidad de confiar en unos políticos honrados, inteligentes y capaces.

Es bastante simple, lo que no significa que sea fácil. A mi parecer, y sin grandes conocimientos sobre sociología, el problema no está en la profesión, sino en la sociedad. Si se les diera la oportunidad, muchos de los ciudadanos de a pie probablemente tomarían las mismas decisiones tan egoístas como ilegales.

Por tanto, la propuesta se complica aún más. La reforma en el gremio ha pasado a convertirse en una reforma en la sociedad española. Pero solo basta con preocuparnos cada uno de nosotros para ser lo que de forma generalizada se entiende por “buenas personas”. Una vez alguien me dijo que algo complejo es la suma de muchas cosas sencillas, y aquí está la prueba.

Así que, futuros políticos de nuestro país, tened siempre en cuenta que el ser humano siempre debe ser el fin último de cada persona, y no los bienes materiales ni el dinero.

Ya tenemos un pueblo capacitado para ejercer su democracia y unos buenos políticos en los que confiar. No está mal, ¿verdad? Pero la cosa no termina aquí. Mañana desvelamos el próximo paso para construir una #DemocraciaSana.

Proyecto: Construyamos una democracia sana (Paso 1)

PASO 1: Mejora en la educación española

Si somos partidarios de una democracia en la que el cien por cien de los ciudadanos de nuestro país tenga el poder de elegir a sus gobernantes y destituirlos cuando lo crea necesario, España precisa una reforma educativa que garantice un pueblo culto que sepa votar con criterio.

Si queremos asegurarnos de que España sigue el cauce del desarrollo positivo, la democracia requiere un pueblo que no solo no pueda ser manipulado, sino que posea los conocimientos históricos y culturales necesarios para valorar las propuestas de cada partido político.

Asimismo, cada individuo no debe votar siempre al mismo partido político siguiendo un simple imperativo categórico. Es necesario que el pueblo se moleste en leer las propuestas y evaluar si los líderes políticos tienen la capacidad y el talento suficiente para tomar las riendas del país.

Además, se debe informar acerca de otros partidos alternativos que puedan resultar igualmente válidos, para terminar con ese gran mal de la política española que es el bipartidismo.

Para ello son necesarias dos medidas:

• Dar a conocer otros partidos políticos que no resulten tan populares, pero que puedan ser aceptados por una mayoría.
• Asegurarse de que la gran mayoría del pueblo español cuenta con una completa educación que le permita examinar con criterio la política y la historia de nuestro país.

Si no se llevan a cabo esas dos medidas, me temo que España tendrá que echar mano de sistemas más injustos, pero a la vez más seguros, como la aristocracia.

Proyecto: Construyamos una democracia sana (Introducción)

La Generación del 11 comienza hoy con su primer proyecto activo, que ha sido titulado “Construyamos una democracia sana”. Si algo ha aprendido gran parte del pueblo español tras el revuelo del 15m, ha sido que nuestro país precisa recuperar la democracia que se instauró en la Transición española y que tan poquito nos ha durado.

Para ello, iremos colocando entradas con lo que nosotros creemos que son los pasos básicos necesarios para construir esta democracia que tanto ansía el pueblo.

Después de reflexionar, hemos llegado a la conclusión de que no es una tarea fácil, ni mucho menos rápida, pero nos gustaría que todo aquel interesado tuviera en cuenta nuestras propuestas.

Aprovecho para recordar que no todos los miembros de la Generación del 11 son partidarios de una democracia, existiendo otras alternativas como la aristocracia o la dictadura.

Filosofía II: Dios

Este es quizás uno de los apartados de la filosofía que más me ha costado finalizar desde que he empezado a abordar los temas más interesantes que trataron los mayores pensadores de la historia.

En primer lugar, debería hacer una clara distinción entre Dios, religión e Iglesia, puesto que son tres conceptos que pueden estar ligados, pero no significan lo mismo, y esto puede dar lugar a confusión. Antes de meterme en el decisivo papel que ha jugado la religión en la sociedad y la historia de la humanidad, prefiero definir el concepto de Dios.

Cuando hablamos de Dios, la primera pregunta que se nos viene a la cabeza es: ¿Existe Dios? Pero comenzar respondiendo a esa pregunta es como empezar a construir un edificio por la azotea: jamás completaremos la construcción. Primero debemos fijar muy bien los cimientos para lograr un avance seguro.

Por tanto, la primera pregunta que nos tocaría contestar es: ¿Qué es Dios? En las religiones más populares, responde por el nombre de Dios un ser omnipotente y trascendente al mundo, perfecto y omnisciente, creador del universo.

Según la respuesta anteriormente expuesta, a la pregunta “¿Existe Dios?” contestaría con un rotundo NO.

Pero ¿y si cambiamos los cimientos del edificio y construimos un inmueble diferente a todo lo que se había planteado hasta ahora?

Dios es una idea abstracta creada por el hombre, necesario, individual, infinito, mortal y fin.

Quizás necesite explicarlo con más claridad.

Tal y como proponían importantes filósofos como Descartes, la idea de Dios proviene de nuestra razón de forma innata. Podemos compararla con las matemáticas o las medidas de tiempo y espacio, que también han sido creadas por el hombre a través de la razón. Estos últimos tres conceptos fueron inventados con un criterio de utilidad, con el fin de resolver problemas que se plantean en nuestra vida diaria. ¿Se imaginan el lío que nos haríamos sin sistemas de medida que controlasen cada paso que damos?

Con la idea de Dios pasa exactamente lo mismo. Se trata de otro concepto creado desde la razón con un criterio de utilidad. Pero, ¿de qué nos sirve Dios? O aún mejor, ¿por qué el ser humano ha creado a Dios?

• 1.Para encontrar respuestas. La naturaleza humana impulsa a toda persona a preguntarse por todo aquello que presencia o siente. Es la necesidad de saber, la curiosidad que el hombre necesita saciar y de la que jamás se podrá librar, porque es una de las muchas cualidades innatas del ser humano.
• El problema es que al hombre no le basta con preguntarse, sino que tiene que recibir una contestación con la que se quede medianamente satisfecho. Algunas de esas cuestiones las resuelven las múltiples ramas de la ciencia; otras, quedan sin respuesta. Siempre han faltado contestaciones y siempre faltarán, aunque cada vez menos. Aquellas preguntas que quedan sin resolver deben encontrar su respuesta, y es ahí cuando el cerebro razona lo que humanamente puede con el fin de saciar esa hambre de conocimiento, aunque no pueda contrastarse de forma asegurada. Esa pequeña “excusa”, esa explicación para fenómenos desconocidos, siempre se le ha achacado a un ser superior que hoy identificamos como Dios. 
• De esa forma, en el paleolítico, fenómenos inverosímiles como el fuego se les atribuían a los dioses, hasta que la ciencia fue capaz de explicar su origen. Poco a poco, la ciencia va respondiendo preguntas que antes solo podían ser contestadas bajo la excusa de un ente todopoderoso. El hombre siempre debe tener solución para todo.

• 2. Para encontrar esperanza. La vida es un sufrimiento constante con pequeñas demostraciones de felicidad que tienen que ser debidamente apreciadas con el fin de valorar la vida. Pero cuando una persona solo sabe ver el dolor que conlleva una vida, y es incapaz de ver las cosas buenas que trae, debe creer que llegará un día en el que la verdadera felicidad invadirá al fin su espíritu. Para los creyentes, ese día es aquel en el que llegan al cielo y abandonan este horrible purgatorio al que llaman “vida”. El ser humano es incapaz de aceptar un sufrimiento permanente; no puede existir a menos que en algún momento encuentre la felicidad plena, donde no existe mal ni padecimiento. Creer que en la vida no hay más que dolor lleva a una pérdida del sentido de esta y a un deseo de acabar con ella. Menos mal que existe el consuelo de que en algún momento ese sufrimiento terminará para dejar paso a la vida eterna, la felicidad plena, cuando lo diga la providencia.

• 3. Necesidad de alguien que siempre escuche tus problemas y sepa solucionarlos. En un mundo de soledad donde nadie es amigo de nadie, la humanidad es más egoísta que nunca, y cada vez se puede confiar en menos gente, el individuo necesita encontrar alguien que le proporcione confianza y apoyo incondicional. Es una tendencia natural del ser humano creer que existe un ser trascendente y omnipresente que se preocupa cual padre por cada uno de nosotros.

• 4. Por tradición e ideología familiar. En un mundo más desarrollado que nunca, parece que el ser humano piensa cada vez menos, y acepta por ósmosis cualquier cosa que se le diga. Sin embargo, esta razón primaba de mayor forma antiguamente que hoy en día. De todas formas, sigue siendo la principal vía de transmisión de ideologías como la religión. El problema viene cuando, en muchas ocasiones, las personas que reciben la religión por esta vía, creen en Dios porque no conocen otras opciones, simplemente por imperativo categórico, sin poder argumentar con conceptos justificados la razón por la que creen.

Por todas estas razones, Dios nos es tan útil en nuestra vida diaria como los propios números, los cuales nadie niega que hayan sido creados por el hombre gracias a su razón.

Pero asimismo, por todas estas razones, Dios estará tan ligado al hombre como su razón, porque el ser humano lo necesita igual que requiere la ayuda de las matemáticas para desenvolverse en su vida diaria. Por ello, el ser humano siempre se preguntará por la existencia de un ser superior; porque lo necesita. Dios es necesario.

De esa misma forma, por la relación intrínseca Dios-hombre, lo que muchos consideran la suprema deidad se rinde ante el cuerpo mortal del ser humano, puesto que en cuanto la humanidad se extinga, la idea de Dios caerá con ella. Por ello, Dios es tan mortal como el hombre.

Es también individual, porque cada persona creyente acepta un Dios diferente. Aunque los tipos de Dios en religiones monoteístas puedan dividirse de forma amplia en Dios Juez y Dios Padre, cada persona trata, habla, confía y cree en uno diferente. El hombre ha creado a Dios, y por ello es capaz de modificarlo a su gusto. De esta forma, el Dios en el que creían los judíos en los años anteriores al nacimiento de Jesucristo no es el mismo en el que creía el propio Jesús, a pesar de que según su religión “Dios es único y eterno”.

El Dios que defienden las principales religiones es infinito (omnisciente, omnipotente, omnipresente…), y uno de los principales argumentos para defender que Dios no ha sido creado es el de la incapacidad del hombre para imaginarse lo infinito desde lo finito. La realidad es que el ser humano es capaz gracias al principio de contrarios (que, de hecho, defendía Santo Tomás de Aquino como método para conocer a Dios). Viviendo en un mundo donde todo tiene fin, puede imaginarse algo que carezca de ello, y así llega al concepto de infinito. Por eso, aunque Dios sea infinito, no quita que también sea creado.

A pesar de que no es principio, sí es el fin de todo hombre religioso, e incluso del que no lo es. Todos los miembros de la humanidad se han preguntado en algún momento de su vida por la existencia de Dios, y han llegado a la conclusión de que la respuesta a las múltiples preguntas sin resolver es una suprema deidad. Un porcentaje de ellos, los no creyentes, llegaron a la conclusión de que tal respuesta resulta inviable e incorrecta. Otro porcentaje terminó aceptando a Dios como fin único en sus vidas.

Recapitulando, en esta reflexión hemos llegado a la conclusión de que Dios es una idea abstracta creada por el hombre por un criterio de utilidad, con el fin de resolver las dudas planteadas.

Próximamente plantearemos el problema de la religión en la sociedad actual, sus pros, sus contras, y la división de la población humana según la idea de Dios.

Final

Los neones iluminaban la cálida noche. Él avanzaba entre la muchedumbre, sabía cuando tenía que hacerlo. La corbata la oprimía el cuello, el traje, impregnado en sudor y olor a tabaco, reflejaba cada destello. En una mano sotenía el libro, en la otra, el revólver de su hermano.
La puerta abierta dejaba que hedor penetrase en sus orificios nasales. Sabía que ese momento había llegado, su hermano estaba cerca, pero aun no le podía ver. El húmedo ambiente convertía el aire en una melosa atmósfera sofocante. En la tenue y fría luz del fluorescente encontró el rostro, un rostro que se apuntaba con un arma. Él se pregunto porqué, pro la respuesta era tan obvia que ni deseó pensarla. Apretó el gatillo y el rostro cayó sobre el lavabo. El rojo lleno de color el blanco pavimento. Mientras, él se iba en su coraza de metal, oyendo las primeras palabras que su hermano pronunciaba.

Egos

Por qué #acampadasol debe continuar.

Hace ya varias semanas que ocurrió lo que se recordará como el 15M. Decenas de madrileños ocupaban la plaza más concurrida de la capital y, de forma pacífica, reivindicaron unos derechos que nos pertenecen a todos los españoles por Constitución.

El movimiento fue creciendo de forma asombrosa, y personas de todas las nacionalidades se juntaron en las principales ciudades de España para exigir una "Democracia Real". Defendiendo la soberanía nacional, el pueblo español consiguió alzarse en un grito desesperado, y supo organizarse de forma que poco a poco el 15M se convirtiera en un movimiento sólido, anunciando que la #acampadasol se construyó para quedarse. Madrid despertó, y de forma maravillosa, su aullido desveló a toda España, cuyos ciudadanos se fueron pronunciando, uno a uno, hasta formar una auténtica revolución pacífica que haría movilizarse a todos y cada uno de los españoles, en contra o a favor.

Los políticos temblaron, pero intentaron por todos los medios hacer oídos sordos a nuestras propuestas; mientras tanto, las acampadas se extendían a toda Europa. Parece ser que España no es la única que carece de una Democracia Real.

Sabemos que no será fácil conseguir nuestros objetivos, pero esta es la única forma de obtenerlos. No dejemos que la #acampadasol se quede en NADA, demostrémosles a los políticos que no somos "solo un pueblo", que el pueblo está despierto, y cansado de conformismos. Madrid ya no está sola. España ya no está sola. Esto ya ha pasado a ser un movimiento internacional, y tarde o temprano aquellos que nos gobiernan tendrán que escuchar nuestras propuestas, tendrán que obedecer al pueblo; al fin y al cabo, ¿no es él el soberano? Gritemos hasta que quieran atender nuestras reivindicaciones, o hasta romperles el tímpano.

Porque esta es la única forma de llegar a la meta.

#democraciarealya #revoluciónpacífica

Filosofía I: La moral

Desde que nacemos hasta que morimos transitamos por una senda que, según el caso, puede resultar más corta o más larga; un camino al que bautizamos "vida". A lo largo de nuestra vida estamos constantemente fijándonos metas hacia las que encaminamos todas nuestras acciones, aunque en muchas ocasiones no podamos llegar a ellas, y finalmente las abandonamos. Pero todos esos objetivos que determinamos se encaminan a un fin universal que buscan todos los miembros de la humanidad: la felicidad. 

Pero la "felicidad" como tal no es un estado de ánimo puntual provocado por una sensación agradable inmediata, sino que se define como un estilo de vida permanente que nos permite evaluar, a largo plazo, si nuestra vida finalmente ha resultado feliz o infeliz. Es decir, la vida es el camino que recorremos mientras intentamos mantener este estado de felicidad. Asimismo, esta felicidad es proporcionada por los propios seres humanos que rodean al individuo, y no por los elementos materiales que puede obtener. El objetivo de poder "comprar" todos los objetos deseados, es el de compartir tus riquezas con los seres queridos que te rodean; si no tienes con quién compartirlos, todos esos materiales carecen de valor.

La felicidad puede ser encontrada incluso en los momentos más trágicos, porque la mente siempre tiene el poder de encontrar algo por lo que sonreír. Esta filosofía no significa que debamos vivir en la miseria, disfrutando de las míseras cosas que nos proporcionan una mísera felicidad. El ser humano debe tender a la felicidad, pero al máximo grado de esta, con lo cual nunca deja de aspirar a la máxima felicidad, ni tampoco la pierde completamente si es capaz de sacar lo bueno de lo malo.

Sabemos que en nuestra vida todas nuestras acciones deben tender a la felicidad, pero debemos tener en cuenta que la felicidad del individuo no debe comprometer la felicidad del colectivo, porque entonces se estaría dando un comportamiento INMORAL.

Un comportamiento INMORAL es todo aquel que:

• Compromete la felicidad propia.
• Compromete la felicidad de los demás.
• Compromete la vida propia.
• Compromete la vida de los demás.

Recordemos que la felicidad la proporciona nuestra relación con los seres humanos que nos rodean. Esta relación debe ser óptima, y para ello es necesario que los individuos que componen nuestro entorno sean felices. Por tanto, nuestra felicidad depende directamente de la felicidad de otros, y es esa la principal razón por la que no debemos compremeter la felicidad de los demás, de la misma forma que la infelicidad de otros seres humanos, a largo plazo nos proporciona infelicidad a nosotros mismos.

En cuanto a la vida, es necesario defender la propia por encima de los demás (egoísmo vitalicio), porque la vida propia es lo último que se pierde y lo primero que debemos defender ante cualquier amenaza. Sin embargo, la pérdida de un ser querido que nos proporcionaba felicidad, también compromete la nuestra propia, y aunque debamos proteger nuestra vida por encima de la de los demás, también debemos defender la de nuestros seres queridos.

Este egoísmo vitalicio no tiene nada que ver con el egoísmo material, que compromete la felicidad de los demás y, a largo plazo, la nuestra propia. Porque hacer felices a los demás, aunque implique sensaciones inmediatas desagradables o incómodas para nosotros, eventualmente nos hará sentirnos mejor con nosotros mismos, y por ende, más felices.

El cerebro humano, por nuestra propia composición biológica, tiende a centrarse en aquellas acciones que nos facilitan un placer espontáneo y egoísta, porque requiere menos esfuerzo psicológico y físico. Pero una parte del cerebro, aquella que debemos potenciar, es la que consigue visualizar el bien a largo plazo que pueden ofrecernos otro tipo de alternativas. Ese bien, esa felicidad, es también mucho más duradera, y es a la que tenemos que tender para obtener un balance positivo en nuestra vida.